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佛艺空间 | 迎新春 赏岁朝清供图

时间:2019-01-04 10:08:15 作者:禅宗文化 来源:禅宗文化

编者按:

元旦已经过去,春节也不远了。春节是中国人最为重视的节日,所以春节期间的各种习俗活动也是最为丰富,多数以热闹为主,不过也有安静祥和的活动,比如赏画。春节期间适合赏什么画,自然是“岁朝清供图”。本文作者介绍了“岁朝清供图"的历史和特色,全文包含多幅精美画作,供读者欣赏。

春节的活动,过去南方有舞龙,北方有庙会。现在城市里都禁止鸣放烟花炮竹了,少了这些热闹动静,春节还是无趣的多。好在过去画家有迎接新春的画作,美其名曰“岁朝清供图"。在这除旧迎新的新春之际,我们来共同欣赏岁朝清供图。

“清供”又称清玩,其发源起于佛像前之插花。清供最早为香花蔬果,后来渐渐发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。

而新春以“清供”入画的画作,便称之为“岁朝清供图”。它蕴含丰富、寓意深邃、雅俗共赏,给节日平添祥和喜庆的气氛。

清中后期,“岁朝清供图”在书画领域很是盛行,画家们以清供之品入画,兼工带写,敷衍成诗,使之成为图文并茂的文人画。

这一风气在扬州画派和海上画派中尤为兴盛,许多画家都创作过“岁朝图”,有代表性的就有李鳝、赵之谦、任伯年、吴昌硕等。其中,任伯年的天竹、齐白石的万年青都堪称佳作。“岁朝图”中,多福多寿的佛手,多子多孙的石榴,年年有余的鲤鱼、莲藕,喜上眉梢的梅花、喜鹊,平安如意的花瓶、如意等,都是画家笔下常见的吉物。

个人比较喜欢岁朝清供图,究其原因。国画应该是传统文化的载体,就像我每天的念佛,抄经等功课一样,喜欢佛像以及一切吉祥如意的题材,希望闻着足喜,都有比较好的寓意。而岁朝清供图题材丰富,也是画一些我们经常见的事物,比较亲切,也接地气。

现在看到最多的是吴昌硕所画的岁朝清供图,基本是拍卖会上的常见作品。而其有一个习惯,就是新年的首幅作品就是岁朝清供图。他的“岁朝图”多有变化,最大特点是很少取材于牡丹。他的《缶庐别存》有一段曰:“乙丑除夕,闭门守岁,呵冻作画自娱。凡岁朝图多画牡丹,以富贵名也。予穷居海上,一官如虱,富贵花必不相称,故写梅取有出世姿,写菊取有傲霜骨,读书短檠,我家长物也,此是缶庐中冷淡生活。”此话写于1889年。

我个人也喜欢画这个题材,新春之际也画了一幅岁朝清供图与师兄们结缘。有借用相关创作《岁朝清供图》的题材,希望未来多做一些探索,写生一些佛像与花卉,将二者结合在一起做一些尝试,这是后话。

曾看到岁朝清供图有:“山家除夕无他事,插了梅花便过年”的题词。昨天看到舟山顾鹤鸣师兄讲他家的古梅大年初一就开花,我想这应该是最雅致的新年礼物了。

喜欢春节之间亲人好友的团聚,还有各位师友的吉祥祝福,更有抄心经,喝杯老茶,静心欣赏岁朝清供图的雅兴。

这是我期待的春节时光,祝愿所有的朋友闻者足喜,共同过一个平安,健康,吉祥如意的春节!

周晶,亦名子彦,养慈居士。中国佛教协会原会长一诚长老入室弟子,马来西亚佛教大学佛学博士。佛教艺术评论家、书画家。

中国禅意诗书画院创会副会长、九华山乔觉禅林诗书画院常务理事、中华佛造像保护工程专家委员会副主任、中华名寺高僧书画系列系列执行人、《中国当代佛教艺术》执行主编。、文化部中国画艺术创作院萧剑工作室助教、中国长城书画院特聘画家、中国敦煌中国画院特聘画家、太原市佛光禅寺文化顾问、记录片《五台山》文化顾问。


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